Phan thị bích Hằng tuyên bố giải nghệ…nhưng không đoạn tuyệt ???!!!

Nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng sẽ giải nghệ?

Nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng tuyên bố, chị đã quyết định dừng công việc ngoại cảm, không tiếp nhận hồ sơ những cá nhân đề nghị tìm giúp phần mộ của người thân.

Nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng. Ảnh: VTC News

Theo Phan Thị Bích Hằng, chị nghĩ đến ý định này từ đầu năm 2010 và chị cũng đã công bố trên một vài diễn đàn dưới dạng thông tin không chính thức. Tuy nhiên, dừng lại công việc “áp dụng khả năng ngoại cảm” đối với Phan Thị Bích Hằng không đồng nghĩa với “đoạn tuyệt” công việc tìm mộ.

“Hiện nay, tôi mới giải quyết xong phần tìm mộ của các hồ sơ nhận từ năm 2008. Tôi dừng lại để có thể hoàn thành công việc tìm mộ của hơn 5.000 hồ sơ mà bà con đã tin tưởng gửi gắm. Dừng lại nghĩa là tôi sẽ không nhận thêm hồ sơ do các cá nhân nhờ giúp còn trong đời sống sau này, trên những bước đường tôi qua, nếu có duyên “gặp gỡ”, tôi vẫn sẽ “chỉ đường” để những người bị “mất mộ” người thân biết mà nhận lại”, Bích Hằng chia sẻ.

Áp lực lớn nhất là dư luận xã hội

Mở lòng trong cuộc trao đổi với phóng viên, Phan Thị Bích Hằng cho biết, áp lực lớn nhất trong suốt 21 năm là một nhà ngoại cảm với chị và với các nhà ngoại cảm có lẽ là cách nhìn nhận của dư luận xã hội.

“Người ta thường đòi hỏi nhà ngoại cảm phải chính xác tuyệt đối nhưng trên thực tế thì không có gì tuyệt đối cả. Không riêng gì tôi mà rất nhiều các nhà ngoại cảm khác đã bị chỉ trích nếu chẳng may có sai sót. Chính điều đó khiến chúng tôi mất hết nhiệt huyết.

Có lẽ do họ chỉ nhìn thấy chúng tôi, gặp chúng tôi những lúc chúng tôi sạch sẽ, ăn mặc đẹp còn những khi chúng tôi khoác ba lô lên đường, lội sông, lội suối, những lúc nguy hiểm như lần tôi tìm thấy ngôi mộ liệt sĩ mà chỉ cách bẫy lợn rừng có 1m, những lần vào rừng tìm kiếm hài cốt liệt sĩ bị ong đốt suýt chết … thì dường như chẳng ai nhớ đến.

Nhưng chỉ một lời nói bâng quơ trong cuộc điện thoại hỏi thăm giữa hai người bạn với nhau trong vụ xe khách bị lũ cuốn vừa qua cũng bị “nghiêm trọng hóa vấn đề”. Rồi những tin đồn về cầu Bãi Cháy, cầu Thăng Long, cầu Long Biên, tôi không nói, không phát ngôn mà cũng bị đồn thổi ầm ĩ.

Trong tất cả mọi công việc đều phải có xác suất. Tôi mong rằng độc giả nên mở lòng hơn với các nhà ngoại cảm”, Bích Hằng tâm sự.

Rất mừng nếu hết “khả năng”

“Trước đây, thứ bảy nào tôi cũng tiếp dân nhưng bắt đầu từ năm 2010, tôi đã bỏ lệ đấy. Bạn thử nghĩ xem, ngày nào cũng như ngày nào, cứ 5 – 6h sáng, vừa mở mắt đã có người xếp hàng chờ ngoài cửa, chiều 4h30 – 5h về, người cũng lại xếp hàng đầy cửa. Đến 23h30 hết khách là chuyện bình thường.

Nhiều lần tôi mệt quá đã nói người nhà ra bảo với mọi người rằng Bích Hằng hết khả năng rồi. Hồi năm 1997 khi mang thai đứa con đầu lòng, tôi đã phải viết là Phan Thị Bích Hằng hết khả năng và còn nhắn mọi người sang chỗ anh Liên (Thầy Liên – pv) nếu cần.
Thực ra hết hay còn khả năng chỉ có mình tôi biết. Tôi rất thấm nhuần điều mà Khổng Tử đã rút ra: Biết bắt đầu công việc là người giỏi, biết làm việc là người tài, biết dừng lại đúng lúc là vĩ nhân.

Trong lĩnh vực ngoại cảm tôi đã cống hiến hơn 20 năm rồi, chính xác là 21 năm từ khi tôi mới có 18 tuổi, cả một quãng đường dài và với một công việc luôn rất căng thẳng, phải hao tâm tổn trí rồi những áp lực… Là người có khả năng đặc biệt nhưng ngoài ra tôi cũng chỉ là một phụ nữ hoàn toàn bình thường, có bổn phận làm con, có trách nhiệm làm vợ, làm mẹ.

Tôi từng rất thương “ông xã”, khi ngày này qua tháng khác, tôi thì cứ ba lô lên đường đi tìm mộ liệt sĩ đến nỗi thấy ba bố con chiều thứ bảy nào cũng đi chơi ở Công viên Thủ Lệ, một cô bán nước gần đấy đã hỏi ông xã tôi, anh bị vợ bỏ à?

Hồi bố chồng tôi bị ốm, phải nằm liệt giường, vì công việc, tôi vẫn phải đi tối ngày, lúc đó chồng nói với tôi rằng: “Anh có hai ước mơ, thứ nhất đó là khi ngủ dậy thì bố đứng lên đi lại được. Và ước mơ thứ hai là bỗng một sáng thức dậy, em nói với anh: anh ơi, hình như em hết khả năng rồi?

Đấy là ước mơ rất dung dị nhưng tôi nghĩ đã đến lúc phải sống cho giấc mơ đấy, cho bản thân mình và cho những người thân của mình nữa”, chị Bích Hằng tâm sự.

Nói về lý do dẫn đến quyết định “dừng” công việc tìm mộ, nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng cho biết có ba lý do khiến chị muốn dừng lại. Thứ nhất, chị muốn dừng lại để có thời gian tập trung vào công việc học hành và hoàn thành đề tài nghiên cứu về tâm linh trong tâm lý kinh doanh. Chị dự định sẽ viết một cuốn sách về những việc đã làm trong hơn 20 năm.

Thứ hai là do căn bệnh cột sống khiến Bích Hằng không thể suốt ngày ngồi trên ô tô để đi tìm mộ: “Hiện nay, các bác sĩ không cho phép tôi ngồi quá 45 phút và theo bác sĩ ở Viện Dân tộc Quân đội thì khí âm trong tôi quá nhiều, ngồi đâu cũng thấy lạnh mà nguyên nhân theo bác sĩ cho biết là vì tôi tiếp xúc với hài cốt nhiều nên cái hàn xâm nhập vào cơ thể”.

Và lý do thứ ba, theo Bích Hằng, là chị muốn dừng lại để có thời gian gần gũi, chăm sóc cho chồng con nhiều hơn, thực hiện ước mơ dung dị mà chồng chị đã từng “ngỏ”.

Theo VTC News

Phỏng vấn NNC Nguyễn Ngọc Hoài về việc chụp được ảnh linh hồn

Phỏng vấn nhà ngoại cảm Nguyễn Ngọc Hoài về việc chụp được linh ảnh của liệt sĩ

(08/08/2010 06:26:13 AM) Gần đây nhất chị đã chụp được ảnh của một liệt sĩ thông qua phương pháp gọi hồn liệt sĩ về hiện hình giúp cho thân nhân có ảnh liệt sĩ để thờ. Điều này minh chứng xác thực khẳng định sự tồn tại của linh hồn. Trung tâm đã có cuộc trò chuyện cùng NNC Nguyễn Ngọc Hoài về những vấn đề có liên quan đến viêc tìm mộ liệt sĩ bằng phương pháp ngoại cảm.

Có hơn 10 năm làm công tác tìm kiếm liệt sĩ bằng phương pháp ngoại cảm, Nhà ngoại cảm Nguyễn Ngọc Hoài đã giúp cho hàng trăm thân nhân liệt sĩ tìm lại được phần mộ của người thân. Không giống như các Nhà ngoại cảm khác phải trải qua tai nạn, chó cắn hoặc ốm thập tử nhất sinh. NNC Nguyễn Ngọc Hoài có khả năng khi đã bước vào tuổi 35, có chồng và 2 con. Trước và sau khi có khả năng ngoại cảm chị hoàn toàn bình thường như bao người phụ nữ khác, chăm lo công việc ở cơ quan và quán xuyến công việc gia đình.

Hơn 10 năm ấy, chị đã trải nghiệm, đã chứng minh khả năng của mình qua việc tìm liệt sĩ. Chị là một nhà ngoại cảm chủ yếu tìm mộ chưa qui tập trong rừng sâu núi thẳm, hay Lào, Camphuchia. Điển hình như tìm liệt sĩ Bùi Xuân Phượng trong rừng Bà Rá, khi thấy hài cốt liệt sĩ, đoàn còn tìm được cả chiếc răng vàng, tìm liệt sĩ Nguyễn văn Tiến trong rừng An giang tìm được cả răng giả của liệt sĩ, hoặc khi tìm liệt sĩ Phan Văn Luận khi tìm được con dao của liệt sĩ trong mộ con dao này được đồng đội xác nhận, như việc chị tìm liệt sĩ Trương Triệu Quý trong đại ngàn Trường sơn khi tìm thấy liệt sĩ Quí còn nguyên người, hoặc đào tìm liệt sĩ Lê Hồng Phong và tìm ra 26 liệt sĩ khác, cũng như tìm liệt sĩ Lương Xuân Tách bên Lào….

Và gần đây nhất chị đã chụp được ảnh của một liệt sĩ thông qua phương pháp gọi hồn liệt sĩ về hiện hình giúp cho thân nhân có ảnh liệt sĩ để thờ. Điều này minh chứng xác thực khẳng định sự tồn tại của linh hồn. Trung tâm đã có cuộc trò chuyện cùng NNC Nguyễn Ngọc Hoài về những vấn đề có liên quan đến viêc tìm mộ liệt sĩ bằng phương pháp ngoại cảm.

MARIN: Chào chị, vừa qua Tạp chí Gia đình có đang một loạt bài viết về hành trình tìm mộ liệt sĩ Lương Xuân Tách do chị hướng dẫn tìm ở cao điểm 1300 Xiêng khoảng (Cộng hòa dân chủ nhân dân Lào) đặc biệt hơn tạp chí còn đề cập đê`n việc chị đã chụp được hình liệt sĩ thông qua phương pháp gọi hồn liệt sĩ hiện hình chụp ảnh để gia đình có ảnh thờ, phải chăng có thế giới tâm linh và có linh hồn tồn tại thật sự.

NNC Nguyễn Ngọc Hoài: Trên thế giới đã có một số người chụp được ảnh của người đã khuất nhưng chỉ do vô tình, hình ảnh người âm lọt vào ống kính, còn tôi thì khác tôi chụp được là hoàn toàn chủ động chụp ảnh liệt sĩ Lương Xuân Tách vì gia đình không có ảnh thờ. Qua việc chính tay tôi chụp được ảnh liệt sĩ có thể chứng minh được nhiều hơn về sự sống sau khi chết của con người.

MARIN: Thưa chị! có rất nhiều thân nhân liệt sĩ đến Trung tâm đều đưa ra bức ảnh quả trứng gà hay trứng vịt đứng trên đầu đũa. Và theo NNC đã hướng dẫn gia đình đó tìm mộ thì trứng đứng như vậy đồng nghĩa với việc phần mộ đó chính xác là phần mộ của gia đình. Ý kiến của chị về việc này ?

NNC Nguyễn Ngọc Hoài: Cá nhân tôi không tìm mộ bằng trứng đũa, trước đây có lần tôi vô tình đọc được bài viết đăng trên báo nói về phương pháp tìm mộ bằng trứng đũa, tôi bèn lấy đũa và trứng ra thử ở vườn thấy được, tôi bèn thử ở chậu hoa, trên bao gạo, thậm chí bất cứ chỗ nào tôi cắm được đũa đứng thì cũng đặt được trứng nằm ngang trên đũa.

MARIN: Gần đây rộ lên phương pháp áp vong để tìm liệt sĩ. Liệu phương pháp áp vong có thể tìm được liệt sĩ hay không. Thực tế phương pháp này là thế nào? Và tại sao có vong lên được để trò chuyện với gia đình nhưng lại có vong mà có một vài NNC khác phải dùng thủ thuật gọi là khai khẩu?

NNC Nguyễn Ngọc Hoài: Áp vong có thể được hiểu là đưa linh hồn của người đã khuất giá nhập tạm vào một người đang sống. Áp vong cũng tương tự như gọi hồn, gọi dí, cầu hồn, cầu vong, có điều gọi hồn, gọi dí, cầu hồn, cầu vong là do các thày đồng làm chủ sự cho vong nhập vào người, còn áp vong là do người có khả năng cho vong hồn nhập vào người khác.

Theo kinh nghiệm của tôi, hầu như các vong linh không thể tự chỉ được chính xác phần mộ nếu như không có sự hỗ trợ của các nhà ngoại cảm có khả năng tìm mộ. Tuy nhiên nên kiểm chứng những thông tin từ người có khả năng ngoại cảm, hoặc từ các vong nhập về. Còn vấn đề áp vong là khả năng, thủ thuật hay là phương pháp thì cần phải được nghiên cứu và có câu trả lời cụ thể từ các nhà khoa học.

MARIN: Trung tâm được biết, đội quy tập C68 của Bộ quốc phòng đã có văn bản đề nghị chị tham gia việc tìm kiếm các liệt sĩ đặc công hy sinh tại Ba Lòng (Quảng Trị) nhưng chị đã không tìm được các liệt sĩ này, vậy xin chị vui lòng cho biết lí do vì sao chị không tìm được những liệt sĩ này.

NNC Nguyễn Ngọc Hoài: Nói cho đúng là đoàn C68 và cả tôi nữa chưa tìm ra các liệt sĩ chứ không phải không tìm được. Khi xe của đoàn C68 đưa tôi vào thực địa,Tôi thực sự cảm động và khâm phục quyết tâm tìm liệt sĩ của các anh, khu vực tìm kiếm rộng lớn như một bãi công trường, không biết là bao nhiêu công sức tiền của trí tuệ đã đổ vào chỗ đó mà các anh trong đoàn vẫn chưa tìm được liệt sĩ.

Điểm yếu của tôi là không thể tìm liệt sĩ khi không có thân nhân, và lần trung tâm nhờ tôi cũng phải tìm đi tìm lại mới thấy được hài cốt liệt sĩ. Tuy nhiên nhiều khi việc tìm liệt sĩ còn phải hội tụ thêm nhiều yếu tố khác nữa. Tôi vẫn đang tiếp tục có thêm phương pháp mới để kết hợp cùng với C68 tìm các liệt sĩ. Tôi tin một ngày gần nhất C68 sẽ tìm ra các liệt sĩ vì tôi thấy tâm huyết của đoàn rất lớn và tôi rất kính phục các anh trong đội C68.

MARIN: Đứng ở góc độ của một người đã làm công việc tìm liệt sĩ bằng phương pháp ngoại cảm trong nhiều năm qua, chị có thể chia sẻ những kinh nghiệm cùng thân nhân liệt sĩ trong công tác tìm mộ liệt sĩ.

NNC Nguyễn Ngọc Hoài: Tôi là nhà ngoại cảm vì tôi có khả năng giao tiếp với thế giới vô hình. Tôi là cây cầu nối giữa hai cõi âm dương để người cõi âm và người trần thế được tiếp cận với nhau thông qua khả năng đặc biệt của tôi. Công việc tìm mộ giúp tôi hiểu biết nhiều hơn. Mỗi một gia đình là một hoàn cảnh, mỗi lần tìm mộ là cả câu chuyện dài… Tôi nguyện xin các anh hùng liệt sĩ, cả nhân loại nghiêng mình kính nể khí phách hào hùng của các anh. Nhà nước ta vẫn đêm ngày tìm các anh qui tập về nghĩa trang liệt sĩ. Các đội qui tập liệt sĩ quanh năm ngày tháng lặn lội nơi rừng sâu núi thẳm, hải đảo xa xôi, đi cả ra nước ngoài lặn lội trong gian nan tìm kiếm hài cốt các anh qui tập về đất mẹ.

Đi tìm mộ là gian nan, là vất vả, đi tìm mộ phải mất đi ba thứ: thời gian, tiền bạc và công sức. Đất nước chiến tranh, dân tộc Việt Nam chịu bao đau thương mất mát. Dù chiến tranh đã qua đi từ thế kỉ trước nhưng con người Việt Nam vẫn tiếp tục phải gánh chịu đau thương và cả sự hi sinh to lớn do chiến tranh để lại, trong đó có việc tìm mộ liệt sĩ. Nhưng không phải tất cả chúng ta, ai đi tìm cũng mang lại được kết quả, vì vậy tôi mong muốn tất cả mọi người cùng hiểu, cùng chia sẻ để rồi cùng hiểu về lĩnh vực tìm mộ bằng ngoại cảm mới mẻ này.

Từ đó xây dựng cho chúng ta một kiến thức cơ bản để chúng ta lựa chọn các phương pháp tìm mộ. Chúng ta có thể đi tìm mộ thất lạc bằng rất nhiều cách khác nhau, từ giấy báo tử, từ đồng đội hoặc các cựu chiến binh, các tầng lớp nhân dân trong toàn xã hội bằng cách đưa thông tin và truy cập các trang website. Đi tìm mộ liệt sĩ từ trích lục hồ sơ gốc của liệt sĩ để biết liệt sĩ đang ở đâu, rồi tìm đến Ban chính sách các quân khu. Cũng có thể tìm từ các phương pháp tâm linh như gặp lại linh hồn người quá cố hoặc tìm qua các nhà ngoại cảm tìm mộ, họ sẽ vẽ sơ đồ phần mộ liệt sĩ chỉ dẫn cho tìm mộ từ xa bằng điện thoại cho mỗi gia đình. Nhà ngoại cảm phải chỉnh đi chỉnh lại thông tin cùng với gia đình để tìm mộ…Nếu như trước khi đi tìm mộ chúng ta đã hiểu được phần nào công cuộc tìm kiếm hài cốt người thân thất lạc thì mọi vấn đề sẽ đỡ hơn rất nhiều.

Trong những chuyến đi tìm mộ đó đã để lại cho tôi những câu chuyện cảm động về tình anh em, tình cha con, tình đồng đội. Điều đó càng thôi thúc tôi làm việc và nghiên cứu về những lĩnh vực liên quan đến tìm mộ liệt sĩ. Cũng trong những lần sử dụng khả năng của mình trong việc tìm mộ, tôi cũng cố gắng tìm hiểu những luận cứ mang tính khoa học để phần nào lý giải những thắc mắc, để rồi chính tôi phải tự lựa chọn ra được những phương pháp thích hợp để việc tìm kiếm liệt sĩ mang lại kết quả cao.

MARIN: Thưa chị, có nhiều trường hợp gia đình liệt sĩ đi tìm một ngôi mộ qua vài nhà ngoại cảm nhưng mỗi nhà ngoại cảm lại chỉ cho một ngôi mộ khác nhau ở những vị trí khác nhau. Vậy phải làm như thế nào? Theo chị người thế nào thì được gọi là nhà ngoại cảm.

NNC Nguyễn Ngọc Hoài: Nhiều người cứ nghĩ rằng gặp được nhà ngoại cảm là sẽ thấy mộ ngay. Nhưng sự thực không phải như thế. Tìm mộ là cả một quá trình mất rất nhiều thời gian, công sức, tiền bạc. Cho nên trước khi tìm mộ thân nhân liệt sỹ phải tìm hiểu để có phương pháp tìm kiếm thích hợp. Muốn đi tìm mộ liệt sỹ phải bắt đầu bằng giấy báo tử, trong giấy báo tử có ghi kí hiệu phiên hiệu đơn vị của liệt sỹ từ giấy báo tử thân nhân liệt sỹ viết thư gửi phòng hoặc ban chính sách cục chính trị các quân khu mà liệt sỹ trực thuộc, căn cứ vào đơn thư và giấy báo tử của gia đình các quân khu sẽ phúc đáp cho gia đình biết thông tin về liệt sỹ mà gia đình đang tìm. Các gia đình nên tìm liệt sỹ theo nhiều hướng khác nhau như: tìm theo giấy báo tử, các cựu chiền binh, các nhân chứng sống, các đội qui tập liệt sỹ. Cách cuối cùng mới nhờ tới phương pháp ngoại cảm.

Tìm mộ bằng ngoại cảm chính là sử dụng khả năng đặc biệt của con người trong công tác tìm mộ, nhà ngoại cảm là người nối ráp các thông tin. Thân nhân trước khi đi tìm mộ phải trang bị cho mình những kiến thức, nhận thức đúng đắn về tâm linh, ngoại cảm, đủ hiểu thế nào là ngoại cảm và thế nào là ngoại cảm tìm mộ. Các thông tin tìm mộ cần được kiểm chứng cả về mặt tâm linh và khoa học như giám định ADN để nhận chính xác liệt sĩ nhà mình.

Tôi muốn nhấn mạnh là: nhà ngoại cảm có khả năng đặc biệt, họ đã và đang sử dụng khả năng đó để giúp thân nhân liệt sĩ tìm mộ chứ nhà ngoại cảm không phải là những “ông thần bà thánh ” cho nên việc có tìm được mộ hay không hoặc tìm có đúng hay chưa phụ thuộc 80 % vào gia đình, còn nhà ngoại cảm chỉ chiếm 20%. Cho đến nay, tôi vẫn chưa tìm được một khái niệm đầy đủ về hai từ “ngoại cảm”. Hiện tại, nhà ngoại cảm là những người có khả năng đặc biệt khác người, họ có khả năng nhận biết và hiểu được về thế giới tâm linh. Họ đã và đang sử dụng khả năng đó vào công việc hữu ích trong xã hội điển hình nhất là việc các nhà ngoại cảm đang ứng dụng khả năng đặc biệt của mình vào công tác tìm kiếm mộ liệt sĩ.

MARIN: Theo chị như thế nào thì được gọi là nhà ngoại cảm, khả năng ngoại cảm luôn ổn định hay có thể tốt hơn hay xấu đi theo thời gian? Hoặc có thể tồn tại mãi mãi hay không. Ngoại cảm có phải xuất thân từ đạo Phật không? Khi đi tìm mộ có phải ăn chay, niệm phật, cầu siêu không? Có một số người tự xưng là NNC nhưng nhà họ lập miếu thờ như cô đồng thầy bói và làm cả một số việc như cúng bái…v.v. Chị Hoài nghĩ như thế nào về vấn đề này? Nhu cầu tìm mộ liệt sĩ bằng phương pháp ngoại cảm cũng như mời linh hồn của người thân lên trò chuyện là rất lớn, chị có lời khuyên nào dành cho thân nhân liệt sĩ hay không?

NNC Nguyễn Ngọc Hoài: Bằng kinh nghiệm của cá nhân tôi hiểu khả năng ngoại cảm của con người không ổn định. Có rất nhiều yếu tố ảnh hưởng tới khả năng ngoại cảm của một nhà ngoại cảm như sức khỏe, cuộc sống, tâm lí… Cũng có những người chỉ có khả năng trong một thời gian rất ngắn rồi mất đi khả năng đó. Nhà ngoại cảm là những người có khả năng đặc biệt được nhiều người biết đến và được công nhận.

Tôi công tác trong môi trường đặc biệt. Cán bộ cơ quan gồm các nhà khoa học, các nhà ngoại cảm cùng chuyên sâu thực nghiệm, nghiên cứu khả năng đặc biệt của con người và tìm mộ liệt sĩ bằng tâm linh. Trải nghiệm tìm mộ giúp tôi hiểu ra rằng, tìm mộ bằng phương pháp ngoại cảm là một bộ môn khoa học mới mẻ cần nỗ lực thực nghiệm nghiên cứu để tìm ra tính chất của hiện tượng, đó là điều cơ bản nhất để giúp cho chúng ta hiểu biết về lĩnh vực mới mẻ này.

Có rất nhiều trường hợp hoang tưởng ngộ nhận tự cho mình là nhà ngoại cảm, cho nên việc tìm mộ bằng phương pháp ngoại cảm khiến cho gần đây dấy lên một vấn nạn. Quá trình tìm kiếm mộ phần hoặc tiếp cận với hương linh liệt sĩ có nội dung, tình tiết, điều kiện tuy khác nhau theo từng trường hợp, từng hoàn cảnh nhưng tất cả cùng một mục đích đó là thông qua khả năng của các nhà ngoại cảm giúp cho người thân tìm được hài cốt hoặc gặp gỡ được hương linh của gia đình.

Tôi cũng ngộ ra một điều, trong xã hội hiện nay việc tìm mộ áp vong gọi hồn, giao lưu với người cõi âm bằng phương pháp ngoại cảm và sự mê tín dị đoan đồng hành trong tâm linh mong manh dường như không biên giới. Chính vì vậy chúng ta phải có trách nhiệm tìm hiểu để mỗi người đều có hiểu biết đúng đắn về lĩnh vực rất mới mẻ này.

Theo quan điểm của tôi thế giới tâm linh là một thế giới khác biệt thế giới chúng ta, chúng ta đã và đang từng bước tìm hiểu để hiểu biết về thế giới đó. Tôi không theo đạo nào nên chưa tìm hiểu kĩ về vấn đề ăn chay, niệm phật, hoặc cầu cho linh hồn siêu thoát. Với tôi, việc tìm mộ liệt sĩ thì cần phải có giấy báo tử để biết được liệt sĩ trực thuộc quân khu nào quản lý. Ví dụ quân khu 4, 5, 7, 9…Chúng ta nên đi tìm theo hướng dẫn của trung tâm MARIN và Phòng chính sách, Cục chính trị quân khu hoặc Sở lao động các tỉnh thành. Trong trường hợp không thể tìm được mộ liệt sĩ theo như chỉ dẫn của Trung tâm và Phòng Chính sách, thì lúc đó mới lựa chọn phương pháp tìm mộ bằng ngoại cảm. Trước khi lựa chọn phương pháp ngoại cảm, nên tìm hiểu kĩ để hiểu biết hơn về phương pháp này.Từ đó thân nhân liệt sĩ sẽ quyết định nên tìm từ đâu, tìm như thế nào, đường đi nước bước ra sao, có như thế thì việc tìm kiếm liệt sĩ mới mang lại kết quả cao.

MARIN: Gần đây báo chí chính thống lại ồ ạt đưa thông tin về phương pháp tìm mộ bằng ngoại cảm, chị nghĩ thế nào?

NNC Nguyễn Ngọc Hoài: Tôi rất vui vì báo chí là một trong những phương tiện truyền thông đại chúng, từ những bài báo này sẽ giúp cho tầng lớp nhân dân trong xã hội có điều kiện tiếp cận với khoa học tâm linh một cách chính thống hơn, cụ thể hơn và từ đây sẽ giúp con người hiểu biết nhiều hơn, có hiểu biết thì con người sẽ ứng dụng khả năng đặc biệt của con người một cách hiệu quả hơn.
nguồn tin: nhantimdongdoi.org

Đỗ Bá Hiệp người có khả năng đặc biệt

Đỗ Bá Hiệp người có khả năng đặc biệt
Lời đoán đúng 100% làm tôi suy nghĩ, Hôm nay trên xe trở về Hà Nội anh Hiệp lại làm cho tôi một bất ngờ thứ hai sau khi anh hỏi tôi một câu:
– Mộ bố anh mất rồi phải không?
– Đúng, ba anh em tôi đã tìm mộ cụ suốt ba năm qua mà không thấy, dù rằng nơi đó từ năm 1952 đến nay (1987) duy nhất chỉ có mộ bố tôi. Tôi vừa trả lời cũng vừa bàng hoàng.
“Tôi sẽ tìm giúp anh”. Anh Hiệp tiếp lời. Suốt từ tháng 4 năm 1987 đến tháng 7-1988, không ít hơn ba lần, anh Hiệp luôn giục tôi về quê tại Thanh Hoá.
Tôi là người có hiểu biết nhất định về khoa học cơ bản, có tuổi đời cũng đủ để nhận biết được điều gì là mê tín dị đoan, điều gì mà trình độ của khoa học hiện đại còn phải chấp nhận để tiếp tục khám phá.
Để có niềm tin chắc hơn, tôi tự đặt ra hai test đối với anh Hiệp: Tôi nhờ anh xác định hai điều sau đây:
+ Vị trí ngôi mộ bố tôi ở đâu?
+ Hình dạng bố tôi năm 1952-khi cụ qua đời như thế nào?
cả hai điều này, anh Hiệp đã nói và bốn anh em chú cháu chúng tôi đều xác nhận là đúng, đặc biệt khi đem so với ảnh của bố tôi trước lúc cụ mất.
Về sau trong những dịp cùng đi với anh Hiệp tìm giúp mộ của những người ở khắp nơi đến nhờ anh, tôi đều gợi ý cho họ chỉ cần hỏi anh Hiệp hai điều đó. Suốt trong 10 năm liền (1987-1997), đã có gần 100 lần tôi cùng đi với anh Hiệp ở khắp các miền Trung, Nam, Bắc, ra tận cả Côn Đảo, gặp và giúp đỡ mọi đối tượng từ cán bộ Tỉnh uỷ, Thành uỷ, đến người dân bình thường hoặc CBCNV nhà nước. Chúng tôi cũng đến nghĩa trang Liệt sỹ để xác định 13 ngôi mộ Liệt sỹ vô danh do yêu cầu của một hội làm công tác nhân đạo.
Trong bài viết này, tôi muốn nêu lên những điều tôi được trực tiếp chứng kiến, đưa ra những suy sét đánh giá. Tôi nhận thấy anh Đỗ Bá Hiệp có một khả năng đặc biệt mà một con người bình thường không thể có được.
Đã có lần tôi cùng đi và trao đổi với một viện sĩ đại biểu Quốc hội có trình độ khoa học cao, chúng tôi thống nhất với nhau rằng: khả năng của anh Hiệp đang còn là một vấn đề mà khoa học hiện đại chưa giải thích được một cách trọn vẹn: Thực tiễn đã đi trước lý luận.
Trong 10 năm qua, tôi đã cùng với anh Hiệp đi tìm giúp những ngôi mộ đã mất, hoặc bị thất lạc. Cũng có trường hợp hai gia đình cùng nhận ngôi mộ đó là của nhà họ mình, có những ngôi mộ của cán bộ Đảng ta từ đày và chết cách thời điểm đi tìm từ 40 – đến 50 năm. Từ các tỉnh đồng bằng Bắc Bộ, đến Quảng Ninh – Yên Bái – Bắc Thái – Hải Phòng – Hải Hưng – Hà Tây – đến Nam Hà – Ninh Bình – Thanh Hoá – Nghệ An – Hà Tĩnh – Quảng Bình, Thừa Thiên Huế – Quảng Nam – Đà Nẵng – Thành Phố Hồ Chí Minh – Sông Bé – Đồng Nai đến Tây Ninh… ở đâu tôi cũng ghi lại những nhận xét: Đúng – chưa đúng. Có trường hợp xác định vị trí ngôi mộ từ năm 1992 nhưng mãi cuối năm 1993 gia đình mới tới để xác lại (lần trước gia đình đã bí mật đánh dấu). Lần thứ hai – vị trí vẫn được xác định như chỗ cũ. Và khi đào lên – đúng là có nguyên hài cốt của một tù nhân từ những năm 1950.
Tôi đã thử tính bao nhiêu % đúng: Từ 70-80%. Vậy còn từ 20-30% tại sao chưa đúng? Sau nhiều lần điều tra tôi rút ra nhận xét: Anh Hiệp không thoải mái, chưa “Xuất thần” thì tìm mộ không chính xác. Chính điều này đã làm cho một số người, một vài bài báo nêu lên sự nghi ngờ về khả năng của anh Hiệp.
Có nhiều người muốn thử “tài” của anh Hiệp, họ cũng mời anh đi tìm mộ, song thực ra mộ không thất lạc, việc này đã được anh Hiệp phát hiện ngay khi chưa tiến hành. Qua đây, tôi còn thấy anh Hiệp có những khả năng tiềm ẩn khác mà trong phạm vi bài viết này tôi chưa có dịp đề cập tới. Đã có nhiều người và tổ chức có quan hệ với anh Hiệp để cùng làm việc thiện, trong đó có Hội Cựu chiến binh Việt Nam, Hội Chữ thập đỏ… họ đã giúp được cho khá nhiều gia đình liệt sỹ tìm được hài cốt của con em mình.
Với tấm lòng vị tha và giúp người một cách chân tình, anh Hiệp đã không từ chối một ai tới nhờ từ người có hoàn cảnh khó khăn đến các gia đình kinh tế phong lưu, song trước và sau khi giúp đỡ được trọn vẹn, anh không hề có một đòi hỏi gì cho bản thân và gia đình mình, thậm chí còn không muốn ở lại để dự một bữa cơm mà gia đình thân nhân đã chuẩn bị. Cũng có nhiều gia đình để tỏ lòng cảm ơn, họ gửi bướu anh những món quà quí, kể cả vàng, anh cũng không nhận – Đã có những trường hợp mang tiền tới biếu và anh đã cùng họ tới Đài truyền hình Hà Nội gửi tặng vào quỹ từ thiện…
Ngày nay, nhân dân ta có nhiều người có những khả năng kỳ diệu.
Mỗi người có những khả năng khác nhau, thậm chí chỉ một khả năng tìm mọ bị thất lạc hoặc mất tích. Trong lĩnh vực này, tôi chưa thấy có người thứ hai nào như anh Hiệp nhận dạng ngôi mộ rõ người nằm dưới cóquan hệ ruột thịt với người đang sống. Những ngươif tới nhờ anh Hiệp tìm mộ hoặc người mất tích đều phải đảm bảo 3 yêu cầu của anh:
a- Mối quan hệ với người đã mất với bản thân nhận dạng cần tìm.
b- Nếu mang tới cho anh hiệp một vài nắm đất ở những điểm nghi ngờ đó là nơi người đã mất đang nằm thì rễ dàng cho việc tìm mộ.
c- Quan trọng nhất là thân nhân của người đã mất phải cùng đi với anh Hiệp, tốt nhất là bố, mẹ, vợ chồng, con cái, anh chị em ruột hoặc là cháu ruột mà tuổi đời đã lớn để những người này xác nhận hình dáng, đặc điểm của người đã mất mà anh Hiệp tả lại xem có phải là người nhà mình không?
Tôi đã nhiều lần hỏi anh Hiệp: Tạo sao phải có những người trên đi cùng và đã được anh giải thích hàng chục lần với một nội dung giống nhau.
Mỗi người có một đặc điểm riêng của mình, kể cả cá tính của họ, nhất là những người có những khả năng đặc biệt. Anh Hiệp là một con người như vậy. Từ cách ngủ, từ cách ăn, cách nói và diễn đạt ý cũng có cái khác nhiều người, do đó cũng có một số người không hài lòng về cách cư xử của anh Hiệp… Những lúc đó có dịp tôi lại là người tìm cách giúp cho thân thực hiện được nguyện vọng của họ.
Anh Đỗ Bá Hiệp năm nay đã bước sang tuổi 62. Lẽ đời! Ai cũng phải già, sức cũng sẽ giảm sút dần. Từ cái thủa anh Hiệp còn là một cán bộ trung cấp rất nghèo, đi làm việc bằng chiếc xe đạp mini do Việt Nam sản xuất trong những năm 80-81, vận một chiếc áo vet mầu nâu cũ.
Khả năng mới của anh mới xuất hiện được vài năm. Đến hôm nay, đã gần 20 năm qua đi, năng lực của anh Hiệp ngày càng phát triển, càng giúp được nhiều người ở mọi nơi, kể cả người nước ngoài. Anh đã giúp người Trung Hoa khi anh sang Bằng Tường và Quế Lâm năm 1995, giúp các phóng viên báo Pravda thường trú tại Việt Nam, trong những năm 1993,1994… Hiện nay tôi đang lưu giữ 4 tập với tiêu đề “Hồi âm sự thật” và “Trả lại tên cho anh” ghi lại những lời cám ơn, ca gợi của rất nhiều người được anh giúp đỡ trong 10 năm qua. Tôi cũng đã giữ lại hàng trăm tấm ảnh anh đi giúp mọi người ở mọi nơi trong một công việc làm duy nhất là tìm mộ.
Chúng ta cần phải thật khách quan để trân trọng khả năng này của anh Đỗ Bá Hiệp. Rất tiếc rằng anh Hiệp không thể truyền được khả năng này cho người thứ hai.
Những năm đi cùng với anh Hiệp tôi hy vọng học ở anh Hiệp mọi điều gì đó để giúp người, nhưng chịu không thể học được khả năng tìm mộ tuyệt vời của anh.
Với thiện cảm của một người được biết khá kỹ càng về gia đình anh Đỗ Bá Hiệp, về lý do và nguồn gốc anh Hiệp có khả năng siêu phàm này, biết được tâm lý của anh, tôi xin đề nghị với Liên hiệp các hội Khoa học kỹ thuật Việt Nam– Liên hiệp Khoa học – Công nghệ – Tin học Ứng dụng giúp đỡ và đào tạo những điều kiện tối đa để anh Đỗ Bá Hiệp giúp được nhiều người hơn nữa, nhất là những gia đình có con em liệt sỹ chưa tìm thấy mộ chí.
nguồn: uia.edu.vn

Nhà ngoại cảm Nguyễn Thị Nguyện tìm mộ ở Vân Nam

Nhà ngoại cảm Nguyễn Thị Nguyện tìm mộ ở Vân Nam
Posted on November 18, 2010 by langngoaicam
Nhân Trắc Học28-03-2007, 12:37 PM
Tìm mộ ở Vân Nam
nguồn http://www.nhantrachoc.net.vn

Lớp ván thiên bằng gỗ Ngọc Am sau bốn chục năm vẫn còn nguyên, đen nhánh và toả mùi hương ngai ngái. Hai chị em bà Khanh bật khóc khi gạt sạch đất trên nắp ván và nhìn thấy một điểm gỗ bị mục nhỏ khoảng 2 centimet vuông ở mép ván thiên phía Đông Nam. Những gì cô Nguyện nói hoàn toàn chính xác…

Gia đình ông Tập là người VN nhưng vì sinh nhai nên có một thời gian sống ở Mông Tự, Vân Nam, Trung Quốc. Lúc bà Tập mất, vì hoàn cảnh khó khăn, ông Tập phải chôn cất vợ nơi đất khách quê người và đưa các con về cố hương với tâm niệm sẽ sớm quay lại đưa bà về nước.

Nhưng rồi ông mất năm 1954, khi chưa thực hiện được niềm mong mỏi ấy. Các con ông là bà Khánh và cậu em tên Niên mãi đến năm 1998 mới có điều kiện đi tìm mẹ. Lúc này bà Khánh đã 80 tuổi. Hai chị em sang Vân Nam, lần tìm lại những thông tin xung quanh việc an táng mẹ nhưng những gì hai chị em nhận được không chứa nhiều hy vọng: cả khu nghĩa địa đã bị san phẳng, không có “điểm chuẩn” nào để xác định nơi xưa bà Tập nằm. Ngày xưa, đây vốn là khu nghĩa địa dành riêng cho Việt kiều (ngày ấy còn gọi là người An Nam), mộ của bà Tập được xây to đẹp như một cái am thờ, chỉ đứng sau ngôi mộ của viên cố đạo người Pháp. Sau Cách mạng Văn hóa Trung Quốc, tất cả đã bị phá lấy hết gạch đá, giữa bình địa chỉ còn có cỏ. Thất vọng, hai chị em quay về, trong lòng rất buồn và nuôi hy vọng vào một dịp khác.

Nghe bạn bè mách bảo, tháng 7/2000, hai chị em bà Khánh tìm đến Ban ngoại cảm tìm mộ thuộc Liên hiệp khoa học công nghệ tin học ứng dụng UIA gặp được cô Nguyễn Thị Nguyện (thường gọi là “cậu” Nguyện). Cảm động trước tâm sự của hai người con đã bạc tóc hướng về người mẹ đã khuất, nhà ngoại cảm Nguyễn Thị Nguyện đã nhận lời tìm giúp.

Sau khi nghe bà Khánh, cậu Niên kể tỉ mỉ gia thế và những gì còn sót lại trên mảnh đất nghĩa địa, cô Nguyện bắt tay vào vẽ sơ đồ. Nhìn những con đường, sông, suối, cây cối, chùa… lần lượt hiện lên dưới nét vẽ của cô Nguyện, chị em bà Khánh không khỏi nghi ngại khi thấy một người ngồi ở Hà Nội mà vẽ bản đồ một địa điểm cách gần 1.000 km ở tận Vân Nam, Trung Quốc rõ ràng đến từng chi tiết. (Sau đó, bà Khánh đưa tấm bản đồ này cho một người bạn là Việt kiều ở Mông Tự xem và đối chiếu địa hình địa vật, anh bạn này thốt lên:
“Thật tuyệt! Ngồi cách Trung Quốc gần 1.000 km mà vẽ được thế này thì thật là kỳ lạ”. Và ông xác nhận bản vẽ này đúng tới trên 80%).

Cô Nguyện còn dặn dò: trên đường đi đến nghĩa địa sẽ thấy một ngôi chùa, ở đó có một người Hoa họ Chu sẽ dẫn đi tìm mộ. Khu nghĩa địa đối diện con suối lớn, cạnh dãy núi đất Hắc Long Đàm, trườn từ Đông Nam lên Tây Bắc… có miếu thờ, cây to và 2 ngôi mộ của họ Nguyến… Từ suối lên chừng gần 90 m, ngôi nấm đất trần có bông hoa cáy, lá giống hoa hồng nhưng không phải hoa hồng, phía bên dưới đất trũng, mé bên Tây có gốc gai đứng gần… chính là mộ bà Tập.

Niềm tin được củng cố, chị em bà Khánh lại khăn gói lên đường…

Sau những thủ tục hành chính ở cửa khẩu Lào Cai, chưa đầy một ngày, chị em bà đã tới huyện Mông Tự, Vân Nam.

Khu nghĩa địa khối Thủ Trại này bỏ hoang khoảng 40 năm nay, nằm trong khu vực địa hình đồi núi khó xác định, người dân quanh vùng lại không cùng tiếng nói nên việc thăm dò, hỏi đường của chị em bà Khánh gặp rất nhiều khó khăn. Bằng trí nhớ và những thông tin thu thập được về ngôi mộ mẹ, kết hợp với sơ đồ cô Nguyện cung cấp, bà Khánh bắt đầy tìm kiếm. Hết cuốc lại đến khoan, cả một buổi chiều đầy mệt nhọc qua đi mà chưa hề tìm thấy dấu vết.

Ông Niên chợt nhớ đến người bạn cũ, ông Đào Đình Quang, Chủ tịch phân hội Việt Kiều từ những năm 60, với ý định nhờ dẫn đường chỉ lối. Dù giờ đây không còn ở cương vị ấy nhưng ông vẫn được mọi người quý mến. Ông Quang là thổ công ở đất này, nên ông Niên bắt đầy hy vọng. Hai ông tìm ngay đến ngôi chùa theo sơ đồ chỉ dẫn với hy vọng gặp được người Hoa họ Chu nhưng chùa thì có mà người chẳng thấy đâu. Dân ở đây cho biết ngôi chùa đã bị niêm phong hơn một năm do hoạt động Pháp luân công, người trong chùa cũng tứ tán không ai biết.

Dấu hiệu đầu tiên không mang lại kết quả, đành phải bám vào sơ đồ. Họ tìm đến khu nghĩa địa đối diện con suối lớn, cạnh dãy núi đất Hắc Long Đàm, trườn từ Đông Nam lên Tây Bắc nhưng cũng không thấy 2 ngôi mộ của họ Nguyễn như cô Nguyện nói.

Trong khi ông Niên còn đang lo lắng, buồn rầu thì đã nghe tiếng ông Quang mừng rỡ reo lên: “Đây rồi!”. Ông đã nhận ra nét quen thuộc ở ngay cái nền mộ ngày xưa của viên cố đạo người Pháp (trước đây, có lần giúp một Việt kiều tìm mộ, ông cũng đã phải lấy ngôi mộ này làm chuẩn). Bật lại băng ghi âm lời cô trong băng ghi âm, thấy hiện trường với những cây lá, địa hình đúng như cô Nguyện đã tả, cả nhà mừng rỡ vì đã tìm được mộ bà. Vết tích của một ngôi mộ xây to như cái am thờ đã bị san bằng ngay bên trái nền mộ cũ của viên cố đạo đã dần dần hiện lên.

Sáng sớm hôm sau, chị em bà Khánh thuê 3 người dân trong xóm ra đào. Nhưng đào đâu cũng thấy gạch, cả buổi sáng trôi qua vẫn không thấy gì. Ông Niên bắt đầu hoang mang nhưng suy xét lại: những người đào thuê chỉ gạt đất xác định phạm vi phần mộ, khi thấy gạch mà họ không nậy gạch lên để đào sâu thêm thì làm sao thấy được? Ông muốn họ đào sâu hơn nhưng do bất đồng ngôn ngữ, cả nhà đành chịu.

Mãi quá trưa, khi ông Quang tới “phiên dịch” thì công việc mới tiếp tục như ý muốn. Tới chiều tối, chỗ đào bới hiện ra một khuôn hình chữ nhật khoảng 4m x 3m. Theo chỉ dẫn trong băng ghi âm của cô Nguyện: “Chân quay Đông Nam, đầu quay Tây Bắc” đối chiếu thì thấy chính xác nên cho đào đến 6 giờ tối thì xác định được đúng phần đất có mộ. Dù làm tích cực, công việc vẫn phải dừng đến ngày mai với kế hoạch sẽ đào khơi rộng và sâu thêm.

Trong lúc còn đang bàn bạc, một người làm thuê cuốc thêm một nhát nữa, bỗng nghe tiếng bập vào gỗ. Tất cả ùa lại. Họ gạt đất, thấy lộ ra phần ván thiên đen nhánh. “Bà chưa sang cát. Ván quan tài bằng gỗ đặc biệt, gỗ tốt lắm, còn nguyên, nhưng có mục một tý”, lời cô Nguyện văng vẳng. Chuyện bà Tập chưa được sang cát là đúng thật, điều này chị em bà Khanh biết. Nhưng, cỗ quan tài bằng gỗ đặc biệt, gỗ tốt lắm, sau 82 năm trong lòng đất vẫn “còn nguyên”, điều này thì chỉ có riêng chị em ông mới hiểu được tại sao.

Khi ông Tập còn sống, ông thường kể lại cho hai con nghe về thời kỳ còn sinh sống tại Vân Nam. Ông làm trong nhà thương huyện của người Pháp ở Mông Tự (vào đầu thế kỷ XX). Nhờ có tâm đức, lại được trời phú cho biệt tài cứu chữa người bệnh qua cơn hiểm nghèo nên một lần, ông đã giúp vợ viên quan tri huyện được “mẹ tròn con vuông”. Để trả ơn, viên quan huyện biếu ông một tấm vóc đỏ rất quý. Ông đem vuông vải ấy may áo cho vợ. Chẳng ngờ đâu chính ông phải mặc tấm áo ấy cho bà vào lúc tiễn bà “về nơi chín suối” sau khi bà sinh con được 12 ngày. Cảm cái ơn của ông, viên quan tri huyện đã biếu một cỗ quan tài bằng gỗ Ngọc Am để khâm liệm bà (cây gỗ này trên trăm tuổi), và giúp ông xây cho bà ngôi mộ lớn, đẹp vào hàng nhất nhì ở khu nghĩa địa khối Thủ Trại…

Chi tiết “gỗ tốt, còn nguyên” đã được xác định nhanh chóng. Chị em bà Khánh mừng lắm. Ông Niên cẩn thận xem xét phần gỗ, lấy thử một mảnh nhỏ, ông ngửi thấy mùi còn thơm ngái. Cả hai chị em lặng người vì xúc động. Mọi thông tin đúng quá, duy có chi tiết “gỗ mục một ít” thì phải để đến ngày mai mới xác định được, vì trời đã quá tối. Vậy là, lại lấp đất lên tạm qua đêm.

Ngày thứ ba. Lớp đất phủ lại quan tài đêm qua được gạt ra. Gia đình phải thuê thêm 3 người dân nữa cùng xuống hố xúc đất chuyển lên để nới rộng phạm vi chôn hài cốt. Ông Niên để ý thấy nắp quan tài không hề hấn gì. Sự lo lắng, mệt nhọc đến giờ phút này đã vơi đi 7 phần. Mọi người ai nấy đều phấn chấn. Duy có ông Niên vẫn canh cánh nỗi băn khoăn. Theo cô Nguyện nói: “gỗ tốt, trang phục còn, người còn, nhưng nếu mở ra chỉ sau 10-15 phút sẽ tan hết”. Trong thâm tâm ông Niên, với quan tài bằng gỗ Ngọc Am, ông tin rằng thi thể mẹ vẫn vẹn nguyên như lời cô Nguyện dự báo, và trước khi đi, gia đình đã bàn bạc, thống nhất: nếu tìm thấy đúng là quan tài của mẹ bằng gỗ Ngọc Am, sẽ không mở quan tài nữa, chỉ xác định và xây lên. Nhưng ngay bây giờ, ông cần tìm cho được vết “mục một tý” để xua bằng hết mọi nghi ngờ.

Gạt sạch lớp đất trên mặt ván, hai chị em lần tìm từng cm.. Ông phát hiện ra điểm mục khoảng 2 cm x 2 cm ở mép ván thiên phía Đông Nam. Thở phào, ông như vừa trút được một gánh nặng. Bà Khánh bật khóc. Con tìm được mẹ, cháu tìm được bà. Tất cả không ai cầm được nước mắt.

Dù còn một vài chi tiết do cô Nguyện cung cấp mà gia đình chưa xác định được hết, nhưng nhờ vào những thông tin cơ bản và cá biệt có một không hai gia đình bà Khánh đã khẳng định được đây đúng là phần mộ của mẹ.Với trên 80% số thông tin cô Nguyện cung cấp đều đúng về cơ bản, gia đình bà quyết định xây mộ cho mẹ.

Theo nền cũ, gia đình quyết định xây từ mặt quan tài lên mặt đất 1m và xây cao thêm 1m về phía đầu, 50cm về phía chân. Với 8 xe đá hộc (mỗi xe chừng hơn 1m3 ) ngôi mộ được xây chắc chắn: Bức tường phía bờ suối xây dày 80cm, 3 phía còn lại từ dày 40-50cm. Sau 6 ngày, “ngôi nhà” của ngưòi mẹ thân yêu đã hoàn tất. Ngôi mộ bề thế, nghiêm trang bên dòng suối xanh mát, là một phần tấm lòng của các con dành cho bà sau cuộc tìm kiếm gian nan.

Gần đây, nhà ngoại cảm nhà ngoại cảm Nguyễn Thị Nguyện đã giúp ông Vũ Đức Thật ở thôn Trung Thịnh, Trường Thịnh, Ứng Hòa, Hà Tây tìm được người em trai tên Thà còn sống sau 60 năm thất lạc. Khả năng ngoại cảm đặc biệt của cô Nguyện đang được các nhà khoa học ở UIA nghiên cứu.

(Bài viết sử dụng thông tin do UIA cung cấp)

N.H.

( Ngôi Sao)

nhận xét của bloger: Nhà ngoại cảm Nguyễn Thị Nguyện là một nhà ngoại cảm hàng đầu Việt Nam, bà được biết đến như một cánh chim đầu đàn của những nhà tâm linh Việt Nam, với thâm niên gần 10 năm, bà đã giúp được biết bao gia đình đoàn tụ với liệt sĩ, biết bao người sống tìm thấy nhau. nói về bà chúng ta không thể sử dụng một vài câu ngắn ngủi,
Bà là một người ít nói và khó gần. do nghề nghiệp và những stress mang lại.

tuy nhiên là người không ai hoàn thiện, bao năm sống với môi trường thủ đô và với môi trường phức tạp ấy, bản chất bà dường như không thay đổi, vẫn là một người phụ nữ Việt Nam với bản chất quê chất phác và nhiệt tình với tất cả con người gần xa.

Nhà ngoại cảm Nguyễn Ngọc Hoài viết thư gửi bố!

trích : http://lietsivietnam.org/daituongniem/?m=public&a=viewcomment&id=566 Chi tiết cảm tưởng Nguyễn Ngọc Hoài (ngochoai – Nguyễn Ngọc Hoài – 25/10/2010)

Thưa bố kính yêu của con. Bố ơi ở nơi ấy bố có biết con đang rất trăn trở… Con đang suy nghĩ điều gì quan trọng nhất của cha con mình trong cuộc đời bố nhỉ? Con nghĩ điều quan trọng là con người không bao giờ lãng quên nhau, tình con ngườilà sự nối kết của hai cõi âm dương, là sự hiểu nhau, chắc người chết không bao giờ sợ bị mất hài cốt, bởi rằng những thứ đó sẽ dần trở về với cát bụi, người chết chỉ sợ người sống lãng quên người đã khuất. Bố ơi, biết bao nhiêu câu chuyện có thực của các linh hồn, nhờ vào sự tiếp cận này người thân mới tìm lại được nhau, con người tồn tại ở hai cõi giao thoa được với nhau, dạy bảo lẫn nhau, họ cùng nhau soi vào những cái gương của người đi trước để rồi lấy đó làm bài học cho người người đi sau sẽ tự hoàn thiện mình Con biết rằng thế giới tâm linh là một thế giới có thật tồn tại song song với thế giới của con. nhận thức về điều đó như thế nào mới là cả một vấn đề lớn cho con phải suy nghĩ. Khả năng ngoại cảm chỉ là sự ứng dụng, là sự tiếp cận với con người cả hai thế giới duy vật và duy linh, để từ đó con có thể vận dụng vào làm một số việc hữu ích cho cả hai thế giới này. Tuy nhiên khả năng tiếp cận với thế giới bên kia của con không phải lúc nào cũng thực hiện được, và cũng không phải khi con là nhà ngoại cảm thì có nghĩa con là người cái gì cũng biết cũng hiểu, nhất là cái hiểu biết về thế giới bên kia, hoặc giả cái gì con cũng làm được, vì nhà ngoại cảm chỉ là một con người hoàn toàn bằng xương bằng thịt. thưa bố, sự trải nghiệm này cho con những kinh nghiệm rút ra từ chính trong công việc con đang làm, nó tích cóp thêm những hiểu biết, những thật và những giả trong thế giới hư ảo này. Bố ơi! con chắc một điều rằng tâm linh không phải là mục đích trong cuộc đời mỗi người, mà thông qua đó mỗi người tự cố gắng hoàn thiện mình theo từng cách riêng. Phải chăng tâm linh là cả một kho tàng tri thức.

Mỗi cá nhân đều phải có nhận thức đúng đắn về lĩnh vực “tâm linh” Bởi chữ Tâm là cái tâm của con người, cái suy nghĩ của con người, cái tính cách của con người, ý diễn đạt cái tâm là góc nhìn hiểu biết về một góc độ nào đó. Và chữ Linh, là một cái nhìn về linh hồn, linh hồn thì theo thế giới vật chất người ta khẳng định không tồn tại. con đã và đang hàng ngày tiếp cận cùng những con người tồn tại thế giới bên kia, con cần phải hiểu phải biết nhiều hơn để chứng minh sự tồn tại của con người trong thế giới tâm linh, những con người đó họ cũng đang tồn tại và cũng sống phần nào như con người trần gian, sự hiện diện của con người trong cái thế giới bố đang hiện hữu chỉ có con hoặc một số rất ít người biết được qua những khả năng người ta gọi là ngoại cảm. Có thể khả năng này của con kéo dài cả một đời của cá nhân con, hoặc cùng với nhiều đời, nhiều người có những phần nào về khả năng đặc dị như thế này. Khả năng ngoại cảm của nhà ngoại cảm là chứng minh một sự thật có tồn tại một thế giới duy linh, quá trình chứng minh này không phải một lần mà phải nhiều lần… Thưa bố nhất định tâm linh phải được chứng minh cho dù nó có phải trải qua một quá trình dài dằng dặc để được mọi người cảm thấy xác đáng và sự thật. Để rồi một thế giới vô hư được tỏ trong tâm mỗi người. bố ơi, con nhận thấy trách nhiệm dành cho con và các nhà ngoại cảm lớn lao lắm. Có thể con chưa tin vào những điều kỳ diệu một cách tuyệt đối,con luôn luôn đòi hỏi sự kiểm chứng có thể bằng cách này hay cách khác, song con tin thế giới tâm linh đã và đang diễn ra mọi lúc mọi nơi, ở những thời khắc bất chợt nào đó trong cuộc sống trần tục này. Có thể con gái của bố chưa hiểu về Chúa, về phật, và các đấng siêu nhiên cũng như những thiên thần hộ mệnh. Về người âm, về linh hồn… Thưa bố có khi con còn chưa hiểu chính cả con, trong khi con vẫn đau đớn vì tình yêu thương con người với con người mất đi, và cả những người thân thiết của con ra đi mai mãi không bao giờ gặp lại, con sợ sự chết chóc,con sợ cả sự đau thương, những tai nạn, cả những căn bệnh hiểm nghèo hoành hành con người.…Nhưng bố ơi con tin con người là một sinh vật mầu nhiệm nhất và trực giác con người có một sức mạnh vô định. Điều này được chứng minh qua cá nhân con và rất nhiều người khác nữa qua rất nhiều câu chuyện có thật đang diễn ra hàng ngày. Những người có khả năng thấu thị họăc có giác quan thứ sáu để “nhận thức” được những đấng vô hình trong khỏanh khắc… Những tiếng nói vọng về từ cõi xa xăm, những hình ảnh, hoặc một hiện tượng nào đó xảy đến trong những giây phút thóang qua trong đời mỗi người, con luôn luôn tin tưởng và lắng nghe, tìm kiếm những điều kỳ diệu trong cuộc sống.

Thưa bố kính yêu, những trải nghiệm kỳ bí nhưng rất thật này sẽ giúp con tin rằng cuộc sống này, cuộc đời này là sức mạnh của tình yêu thương bao la. Con thấy mình là người hạnh phúc nhất thế gian,con đã được trải nghiệm với con người của hai thế giới, con hiểu được nhiều điều, và con hiểu ra rằng trong cuộc đời này người hạnh phúc nhất là người là biết cho và biết nhận, sự chia sẻ không phải chờ chời điểm. Sự cống hiến phải là cả cuộc đời. Sống cuộc đời này là để yêu thương và tha thứ. Sức mạnh của tình yêu thương sẽ xóa tan hận thù. Trải nghiệm tâm linh giúp cho con nhìn nhận vào cuộc sống thực tế nhiều hơn, và từ cuộc sống của mỗi người xung quanh đã cho con đúc rút thêm ra kinh nghiệm trong cuộc sống của cuộc đời này. Xã hội Việt nam hiện nay số đông đã nhận thức khá rõ vấn đề nhạy cảm, nhà ngoại cảm là những người sở hữu tự nhiên những cảm quan không bằng các giác quan bình thường, tìm mộ bằng ngoại cảm là một bộ môn khoa khọc, người tìm hiểu khai thác lĩnh vực này phải có nhận thức, hiểu biết đúng đắn, các nhà ngoại cảm giỏi là những người ngoài việc người đó có khả năng xuất chúng kì tài, họ còn phải là một người có học thức hiểu biết sâu rộng. Thưa bố, con nghĩ rằng những hiện tượng ngoại cảm cũng là một nét văn hóa trong nền văn hóa tâm linh. Từ những trải nghiệm tâm linh đã cho con biết, không ai làm việc này một mình, ai ai cũng có những khả năng cảm nhận, có điều khả năng có nhiều hay ít của chúng ta phụ thuộc vào mỗi cá nhân, chúng ta sẽ ứng dụng được vào được trong cuộc sống thực tế của mỗi chúng ta. và thưa bố con biết rằng khả năng ngoại cảm của con chỉ là phương tiện cho con tự hoàn thiện chính mình, từ đây con gái bố rút ra được những bài học hữu ích trong sự trưởng thành của con, bố ơi con tin rằng suy nghĩ, nhận thức của con gái bố cũng sẽ phần nào giống như rất nhiều người, Cả đời này con chỉ mong được cùng tất cả mọi người cùng chia sẻ cái biết, cái thấy, cái hiểu, những mắc mớ những băn khoăn về thế giới vô hư, và rồi tất cùng khám phá cùng phân tích những phải trái những đúng sai, cùng hành trình, cùng khám phá để cùng nhau tích lũy nhiều hơn vào vốn hiểu biết của chính mình về thế giới tâm linh. Để rồi trong mỗi con người sống trên đời khi nhắc đến điều này đều thật sự trân trọng cái giá trị đích thực của nó. Thưa bố muôn vàn kính thương của con, nếu những suy nghĩ của con là đúng đường bố dẫn dắt thì con xin bố hãy giúp cho con hoàn thành xứ mệnh ” cao cả” này bố nhé. con gái cưng của bố.
Nguyễn Ngọc Hoài Tri ân gởi tới Liệt sỹ Lương Xuân Tách

Trung tâm quản lý dữ liệu về liệt sĩ và người có công Địa chỉ: Phòng 206, nhà A2, TT Bộ công an – 102 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội Điện thoại: 1900 571 242 – Email:marin@nhantimdongdoi.org TK: 049.100.168.3114 – Ngân hàng Ngoại thương Thăng Long (VCB Thăng Long).

Nhà ngoại cảm Nguyễn Ngọc Hoài và Marin ở Bắc Giang

NHÀ NGOẠI CẢM NGUYỄN NGỌC HOÀI GẶP MẶT THÂN NHÂN LIỆT SĨ TẠI TỈNH BẮC GIANG.

Trung tâm quản lý dữ liệu về liệt sĩ và người có công
Địa chỉ: Phòng 206, nhà A2, TT Bộ công an – 102 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội
Điện thoại: 1900 571 242 nhánh 1 – Email:marin@nhantimdongdoi.org
Nhắn tìm đồng đội trợ giúp thân nhân liệt sĩ trực tuyến.

Sáng ngày 07 tháng 11 năm 2010, Trung tâm thông tin liệt sỹ nhắn tìm đồng đội viết tắt Marin (ngantimdongdoi.org – lietsivietnam.org) tổ chức họp mặt, gặp gỡ, giao lưu, tư vấn, trợ giúp các thân nhân liệt sĩ trong việc tìm mộ. tham dự có các vị khách mời, toàn thể thành viên Marin, nhà ngoại cảm Nguyễn Ngọc Hoài, và thân nhân các liệt sĩ.

Một vị thân nhân liệt sĩ đang điền vào phiếu đăng ký tham gia gặp gỡ. mọi người bước vào nhà khách với tâm trạng hồi hộp không giấu được niềm vui mừng hiện rõ lên khuôn mặt. được sự trợ giúp của các tình nguyện viên. Mọi công việc tiến triển nhanh chóng và thuận lợi

Bà Ngô Thúy Hằng giám đốc trung tâm Marin lên giới thiệu chương trình. Sau phút mặc niệm thiêng liêng dành cho những người đã ngã xuống vì tổ quốc thân yêu. Marin tuyên bố mục đích của buổi họp mặt thân mật dành cho các thân nhân và món quà ý nghĩa nhất là những chỉ dẫn rất khoa học, hợp lý dựa trên phiên hiệu trên giấy báo tử. những chỉ dẫn đến các phòng thương binh xã hội, chỉ dẫn xin cấp lại giấy báo từ khi mất , chỉ dẫn đọc phiên hiệu đơn vị (lời người viết blog: sau khi nắm rõ và có tư liệu về giải mã phiên hiệu đơn vị tôi sẽ đăng lên blog này để những ai có nhu cầu có thể dựa vào đó đi tìm mộ liệt sĩ thông qua giấy báo tử) . có một vài lúc các gia đình bàn tán quá sôi nổi và náo nhiệt khiến cô Ngô Thúy Hằng phải lớn tiếng .Xin mời các bác trật tự để chúng ta tiếp tục”. các cụ lại vui vẻ lắng nghe.

Thân nhân liệt sỹ tham dự đông đủ không khí ấm cúng và vui vẻ tràn ngập kphòng, ai cũng chuẩn bị cho mình một vài câu hỏi liên quan đến công việc tìm mộ thân nhân, tuy nhiên các câu hỏi thường lặp đi lặp lại và không sâu, rộng, chủ yếu liên quan đến cá nhân từng gia đình liệt sĩ. Điều đó khiến cuộc gặp không phát huy hết tác dụng mong đợi. sự có mặt của Marin và nhà ngoại cảm rất tích cực nhưng thân nhân liệt sĩ không khai thác hết được những điều họ muốn trong thời gian quá ngắn: từ 9h – 11h, chỉ hai tiếng buổi sáng.

Buổi giao lưu trở nên sôi nổi sau khi nhà ngoại cảm Nguyễn Ngọc Hoài phát biểu ý kiến, chỉ dẫn cho các gia đình thông tin về việc tìm mộ bằng khả năng ngoại cảm, tuy nhiên chốt lại một điều các gia đình dù tìm thấy hài cốt bằng phương pháp nào cũng phải mang đi xét nghiệm AND, để khẳng định chắc chắn không nhầm lẫn, kể cả tìm bằng ngoại cảm

Trích một đoạn lời phát biểu của nhà ngoại cảm Nguyễn Ngọc Hoài:
…“Có người hỏi tôi: “Cô ơi tôi đã đi tìm thấy mộ nhà tôi, cô xem ngôi mộ đó có đúng là mộ nhà tôi thật không?”
Điều đó tôi không thể giải đáp được, vì các bác muốn tìm mộ phải có căn cứ, dữ liệu cụ thể, căn cứ là giấy báo tử, từ giấy báo tử xem kỹ phiên hiệu, ký hiệu đơn vị trên giấy báo tử, từ đó có thể dò ra nơi liệt sĩ hy sinh. Và làm đơn gửi các phòng chính sách, quân khu để họ tra hồ sơ gốc của liệt sĩ, tra nơi hy sinh và địa điểm mai táng thi hài, như vậy chúng ta mới có thể tìm được liệt sĩ…”
(clip buổi giao lưu )

]

Hello world!

Welcome to WordPress.com. This is your first post. Edit or delete it and start blogging!